Azok után az előadássorozataim után (ti. Németországban – a ford.), amelyek azzal foglalkoztak, ami korunkban jellemzi az emberi lelkeket, és ami jelenleg az emberiség fejlődésének belső tragikumát okozza, most ismét itt lehetek néhány napot Dornachban. Ez a hely szorosan összefonódik azzal a tevékenységünkkel, amiről úgy hisszük, hogy megadja számunkra az erőt ahhoz, hogy az emberiséget mai nehézségeiből fokozatosan ismét egy reményteljesebb irányba vezethessük.

Egy újfajta bankügy kialakításának első próbálkozásai Bochumban történtek. Mi volt az, ami egy közösségi bank alapötleteként Bochumban formát öltött? Bankszerű intézmények – erre a kifejezésre még visszatérek – ott jöttek létre. Ezek nem az idáig megszokott elméletek szerint működtek – pénzügyi teóriák, szociális teóriák, melyekből ezek megszülettek –, hanem ez valójában egy morális impulzus hatása volt.

„Változó és egyre fényesebb időket élünk, bízunk a jövendő égi erejében, hadra fogjuk saját energiáinkat, magunk fényes sorsáért, és a szeretet megismerő erejével egymásért megyünk hadba Mihály arkangyal katonájaként. Célunk a gondolkodásból az azonnali helyes cselekvés, a közép-európai szabad, faji gyűlölettől mentes, szakrális szemlélet kialakítása. Tagjai lettünk annak a hadtestnek, mely Mihály kardja alatt küzdelmét a szellemi világban vívja." Makovecz Imre 2005. december

1919-ben a stuttgarti Szabad Waldorf-iskola megalapítása - összefüggésben „A szociális organizmus hármas tagozódásáért” mozgalommal - az első kísérlet volt arra, hogy az oktatást a szabad szellemi élet értelmében megszabadítsa az állam és a gazdaság befolyásától.

1919. február 3-án Stuttgartban megszületett az első Waldorf-iskola alapító okirata. Az iskola gyereknevelési elveit Rudolf Steiner osztrák filozófus, természettudós fogalmazta meg. A 2005-ös adatok szerint Európában már 639, a világban pedig összesen 892 Waldorf-iskola működik.